Artistes, architectes et intellectuels ayant fui l’Europe dans les années 1930 et 1940 : expériences de l’exil à Istanbul et Bombay

Cet article repose sur l’hypothèse selon laquelle les mouvements migratoires d’artistes, d’architectes et d’intellectuels au cours de la première moitié du xx^e siècle ont eu un impact profond et durable sur l’art ainsi que sur la production architecturale et l’histoire de l’architecture. Au cours de cette période, les artistes, architectes et intellectuels ont cherché refuge dans des métropoles mondiales. En tant que plaques tournantes de la mondialisation du modernisme, ces villes étaient des portes d’entrée, des lieux de transition et de création pour ceux qui fuyaient leurs pays en proie aux changements politiques, aux dictatures et aux guerres, à la répression, la persécution et à la violence. Dans les métropoles, de nouveaux lieux transculturels de rencontre artistique ont vu le jour. La fuite, l’exil et la migration ont fait se rencontrer à travers le monde des concepts artistiques et architecturaux, des objets et des acteurs, conduisant à des transformations lisibles dans la topographie et la structure des villes, particulièrement dans les « villes cibles ». Leurs topographies urbaines offrent des quartiers, des endroits et des espaces habités, fréquentés et façonnés par des migrants. En plus de fournir aux migrants des revenus, du travail et de la visibilité, les institutions urbaines, les académies, associations et musées ont joué un rôle décisif dans l’établissement d’interactions et d’échanges entre les populations locales et les immigrés. Sont ici discutés les premiers résultats de recherche portant sur les connexions entre exil, modernisme et environnement urbain à Istanbul et Bombay (aujourd’hui Mumbai). L’article résulte d’une recherche en cours menée par l’ERC Relocating Modernism. Global Metropolises, Modern Art and Exile (Metromod).

Der vorliegende Artikel folgt der These, dass die Migrationsbewegungen von Künstlern, Architekten und Intellektuellen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhundert einen tiefgreifenden, langfristigen Einfluss auf die Produktion und Geschichte von Kunst und Architektur genommen haben. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts fanden Künstler, Architekten und Intellektuelle aus Europa weltweit Zuflucht in Metropolen. Als Zentren einer weltumspannenden Moderne stellten diese Großstädte für Menschen, die infolge von politischen Systemwechseln, Diktaturen und Kriegen, Unterdrückung, Verfolgung und Gewalt aus ihren Heimatländern geflohen waren, Stätten der Aufnahme, des Übergangs und des kreativen Schaffens dar. In den Metropolen bildeten sich neue transkulturellen Orte für künstlerische Begegnungen heraus. Flucht, Exil und Migration stellten eine Verbindung zwischen Konzepten, Objekten und Akteuren der Bereiche Kunst und Architektur aus aller Welt her. Dies hatte Umgestaltungen zur Folge, die sich heute noch an den Topografien und Strukturen der Städte und besonders in den „Zielstädten“ ablesen lassen. Deren urbane Topografien weisen Wohnviertel, Orte und Räume auf, die von Migranten bewohnt, besucht und betrieben wurden. Nicht nur fanden Migranten hier Einkommen, Arbeit und öffentliche Sichtbarkeit, sondern die urbanen Einrichtungen, Akademien, Vereine und Museen waren auch entscheidende Schauplätze der Interaktion und des Austauschs zwischen ortsansässigen und zugewanderten Bevölkerungsgruppen. Im Folgenden diskutieren wir vorläufige Forschungsergebnisse zu den Beziehungen zwischen Exil, Moderne und Stadtraum in Istanbul und Bombay (dem heutigen Mumbai). Der Aufsatz beruht auf aktuell noch laufenden Forschungen aus dem durch den Europäischen Forschungsrat geförderten Projekt Relocating Modernism. Global Metropolises, Modern Art and Exile  (Metromod).

Este artículo se asienta en la hipótesis según la cual los movimientos migratorios de artistas, arquitectos e intelectuales en el curso de la primera mitad del siglo xx tuvieron un impacto profundo y duradero sobre el arte, la producción arquitectónica y la historia de la arquitectura. A lo largo de este periodo, artistas, arquitectos e intelectuales buscaron refugio en las metrópolis del mundo. En tanto que foco de la mundialización del modernismo, estas ciudades eran puertas de entrada, lugares de transición y de creación para aquellos que abandonan su país a raíz de cambios políticos, dictaduras o guerras y la consecuente represión, persecución y violencia. En las metrópolis verán la luz nuevos lazos transculturales de encuentro artístico. La huida, el exilio y la migración posibilitaron el encuentro de conceptos artísticos y arquitectónicos, objetos y actores, conduciendo a transformaciones legibles en la topografía y la estructura de las ciudades, particularmente en las «ciudades diana». Su topografía urbana ofrece barrios, lugares y espacios habitados, frecuentados y moldeados por los migrantes. Además de proporcionar ingresos, trabajo y visibilidad a los migrantes, instituciones urbanas, academias, asociaciones y museos jugarán un papel decisivo en el establecimiento de interacciones e intercambios entre las poblaciones locales e inmigrantes. Se exponen aquí los primeros resultados de una investigación en curso, desarrollada por el ERC Relocating Modernism. Global Metropolises, Modern Art and Exile (Metromod), que trata las conexiones entre exilio, modernidad y medio urbano en Estambul y Bombay.

Questo articolo ipotizza che i movimenti migratori di artisti, architetti e intellettuali nella prima metà del xx secolo abbiano avuto un impatto profondo e a lungo termine sull’arte, la produzione architettonica e la storia. Durante questo periodo, infatti, artisti, architetti e intellettuali di origine europea cercarono rifugio nelle metropoli del mondo intero. Queste città, epicentri di un modernismo in espansione, erano luoghi di ingresso, transizione e creazione per le persone in fuga dai loro paesi nativi a causa di mutazioni politiche, dittature e guerre, repressione, persecuzione e violenza. Nelle metropoli furono creati nuovi luoghi transculturali di incontro artistico. Fuga, esilio e migrazione misero in relazione idee artistiche e architettoniche, oggetti e creatori di tutto il mondo, dando vita a trasformazioni ancora visibili nella topografia e nella struttura delle città, in particolare nelle città « meta ». Le diverse topografie urbane contengono quartieri, luoghi e spazi che furono abitati, frequentati e gestiti da migranti. Oltre a fornire ai migranti reddito, occupazione e contatti, le istituzioni urbane, le accademie, le associazioni ed i musei sono stati luoghi cruciali per l’interazione e lo scambio tra le popolazioni locali ed immigrate. Di seguito discuteremo le conclusioni preliminari dell’analisi delle connessioni tra esilio, modernismo e ambiente urbano a Istanbul e Bombay (ora Mumbai). Lo studio si basa sulla ricerca in corso del progetto finanziato dal Consiglio europeo per la ricerca: Relocating Modernism. Global Metropolises, Modern Art and Exile (Metromod).